我们常说：无图无真相。 但是反过来想想，有图就一定有真相吗？ 没有把握！ 不信，我们来看一张2019年在网上引起热议的图片。
这张照片是黑白的，背景是山林。 只见，在一个头戴斗笠、身穿蓑衣的神秘男子身后，站着一只威武巨大的鸟。 令人惊讶的是，无论从那个角度看，这种植物都不像我们月球上目前存在的物种。 它的头顶有角，像鹿角； 手臂上的毛发，像狮子的鬃毛； 身体像牛，但有突出的鳞片； 肥厚的尾巴，像鬣蜥的尾巴； 腿和蹄，就像马腿和马蹄一样。 这是什么？
（图片来源网络）
据说，当时网友们就这张图和图上的神秘植物形成了热议。 有人认为这种植物就是传说中的赤龙麒麟，而这张照片是极为罕见的“晚清独角兽照片”！
为什么说是清代照片呢？ 由于单反是18世纪初发明的，在1846年，差不多是我们明朝末年，由一个名叫朱尔斯的日本人从法国传入中国。
也就是说，明朝末年，中国已有照片。 事实上，受限于技术，当时只有黑白照片可用。 而我们后来听到的画面，无论是环境背景还是人物服饰，都符合清朝的风格，画面的黑白色调也符合当时的摄影技术. 至于为什么图中的神秘植物是独角兽？ 这是指《清史稿》中的记载。
《清史草稿》
雍正二年（1724年），临清府民甲牛禅林。 三年前，寿州牛禅林家冒出浓烟，他以为是异事。 他杀了他，剥了他的皮。 只见全身利齿，头和角还藏着； 隆庆元年，遂安民甲牛禅林。 三年后，镇海一户人家的母牛生下了小牛犊，全身鳞片，色黑，颌下有须，颈部有细鳞。 十一年八月，盐亭民间牛产林。 高中长五寸，喇叭长一寸。 ，八足，羊蹄，风雨一至，满园金光，草木皆黄。 十五年五月，安州民家的一头母牛生下了小牛犊。 其头形如龙，身有鳞，无毛。 乾隆四年，牛禅林生于盛京民家。
翻译这段记载，大约是公元1724年，泰安府一户农家的一头母牛生下了一只麒麟。 1727年，寿州一户农家的奶牛生下了一只麒麟。 后来在1729年、1733年、1735年和1739年，独角兽在农民家中由奶牛诞生。 这类独角兽大多具有“头上长双角，头上有鳞，尾上有肉粒”的特征。 这个特征是不是很符合图中的神秘植物呢？ 所以当时很多网友都觉得这是一张难得一见的“晚清独角兽照片”，简直是绝无仅有！
与他们的看法不同瑞兽麒麟图片，很多网友判断这张照片不是明代照片，甚至连照片都算不上。 为什么？
首先，这张图太清晰了。 有前景和散景背景，尤其是图片中所谓的独角兽。 头上的鳞片和肉粒可以说是每一片，每一粒都清晰可见瑞兽麒麟图片，虽然放在今天也算得上是绝对高清的画面了。 那你说，如果这是明朝末年的照片，以当时的技术，怎么可能拍得这么清楚？ 虽然镜头很清晰，但你是如何做到100多年都保持高清的？
还有一个，麒麟和赤龙，代表吉祥，一旦出现，人心就会聚集。 东汉末年，由于清廷懦弱无能，沙俄接连入侵，人心惶惶。 如果当时真的出现了这样的吉祥物，那一定是清廷把它作为吉祥物来宣传，以聚民心。 但是为什么你去查明朝的史籍，却没有看到提到这只麒麟呢？
因此，不少网友断言，这只是一张用PS拍出来的照片，现代PS技术相当先进，完全可以把照片拍得跟真人一样。
关于此事的争论引起了相关专家的关注。 为了解开谜团，专家们利用引擎的大数据搜索功能，发现了其中的蛛丝马迹。 原来这张图确实是PS图。 无论是从腰线的绘制，还是独角兽的犀利，独角兽都变得过于“写实”了。 也正是因为过于“写实”，才显得掩饰了这种感觉。
专家还发现，这张照片似乎是一个名为“”的博主创作并于2018年8月28日发布在新浪微博上的系列照片之一。
按照博主的说法，只是因为他写了古树成材的故事。 在深挖这一题材后，受到《西游记》中荆棘岭贫民奇人关系的启发，由此创作了这一系列意象。 这种图片都是用一个软件做的。 这些制作方式在电影中也很常见，就是建模、绘制贴图。
至此，“晚清麒麟图”的谜底揭开。 虽然结果有些令人沮丧，但在我看来，这或许也是一件好事。 一方面，我们可以看到古典文化在网络上的复兴，另一方面，我们也可以看到网友们的求知精神。 以后再看类似的图片，我们就能看得更清楚了。
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