石麒麟雕刻 求子与育子——中国传统的生育观念是希望

1.寻找和抚养孩子

——中国传统的生育观念是早有子嗣、多子多孙、家庭圆满、多子多福。 不孝有三种。 不能生育、传宗接代，被认为是最大的不孝。 这种传统观念根深蒂固，影响着一代又一代人。 无论是妇女的怀孕、婴儿的诞生、婴儿的诞生，还是其他的庆祝活动，都体现了人们为此祈祷的不懈努力。 由于麒麟曾拜访过孔子等圣贤石麒麟雕刻，人们相信麒麟既能送子又能保佑子孙。 因此，以麒麟送子为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祈福，也见于年中的活动中。 表达方式多种多样，目的是祈求子孙早生，子孙有德。

2、建筑装饰。

——砖木雕是中国古代建筑装饰的重要方式。 题材丰富，雕刻精美，使建筑造型形象生动。 砖雕多用于砖结构的饰面和木结构砖墙的外檐。 木雕除用于建筑物的外檐外，多用于内檐。 天津砖雕无疑是砖雕艺术中的佼佼者。 清朝乾隆、嘉庆年间，这是一项精细的工作，其中还包括瓦工。 砖雕艺人被称为雕刻工。 道光年间发展成为独立产业，形成举世闻名的天津砖雕。 挂花门、内外阳台、额栏、花罩、四屏、花板、花牙等装饰上的木雕工艺也无与伦比。

3、装饰品和图案。

——从古至今，人们都喜欢将麒麟工艺雕像佩戴在身上作为护身符。 其材质有金、银、铜、玉等，尤其注重给婴幼儿佩戴麒麟锁，以祈求子孙长命百岁。 。 此外，以麒麟艺术造型为基础的传统图案也被广泛使用。 唐代武则天统治时期，麒麟被用作装饰，绣在长袍上。 被称为麒麟袍，是专门授予三品以上军官的。 清朝时期，一级武官的大衣上绣有麒麟，成为等级的象征。 民间剪纸、年画、刺绣、蜡染等工艺品中都留下了麒麟生动的身影。

4、表扬和祝贺。

——民间常以“琪琳儿”、“琳儿”、“琳子”等名字来称赞别人的孩子。例如，南朝《陈书诸灵传》中说：石宝芝先生相传贤明。世界。 墓有数年，家人将其带走，宝志用手摸其顶，曰：“如天上石麒麟。” 唐杜甫《杜公部草堂诗歌徐庆二子歌》：君不见徐庆二子生奇，吉祥梦中相随。 ; 临子和凤雏比喻贵族后裔； 蔺趾用来赞颂有德的子孙； 莲趾作为婚联的横轴石麒麟雕刻，颂扬善良、善良的子孙诞生； 林肝凤髓，比喻极为稀有的东西。 麟角用来比喻凤嘴、凤角的赞美，表示物品的珍贵。